史威登堡神学著作
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5070.被赋予义人的永生是从良善流出的。良善拥有生命在自己里面，因为它来自主，而主是生命本身。来自主的生命里面就有智慧和聪明；因为智慧就在于从主接受良善，然后意愿良善；而聪明在于从主接受真理，然后相信真理。那些接受这种智慧和聪明的人就拥有生命；由于幸福与这种生命联结，所以这“生命”也表示永恒的幸福。那些陷入邪恶的人正好相反。诚然，他们看上去，尤其他们自己觉得似乎拥有生命；但这种生命在圣言中被称为“死亡”，实际上就是属灵的死亡；因为他们在任何良善上都没有智慧，在任何真理上都没有聪明。凡认真考虑这个问题的人都能看出这一点，由于良善及其真理含有生命在里面，故生命不可能存在于邪恶及其虚假里面，因为这些本质上是良善和真理的对立面，并且毁灭生命。因此，此处所讨论的人除了疯子所拥有的那种生命外，没有别的生命。
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10687.“他将这约的话写在版上”表圣言，天堂通过圣言与人结合。这从“版”和“约”的含义清楚可知：律法写在其上的“版”是指圣言(参看9416, 10375, 10376, 10453, 10461节)；“约”是指结合(参看10632节提到的地方)。之所以表示天堂与人的结合，是因为圣言完全通过对应写成，因而具有这样的性质，它将天堂与人相结合。天堂会意识到圣言的内在意义，而外在意义与内在意义相对应；因此，当一个人阅读圣言时，与此人同在的天使就感知它的属灵意义，也就是内在意义。结果，一种神圣的流注就从天使那里获得，这种流注带来结合；这种性质的圣言被赐下正是为了这个目的。主，因而天堂通过圣言与一个人结合(参看10375节提到的地方)。圣言通过对应写成，至于这对应是什么，可参看前面提供解释的地方所作的说明。
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